Скачать Шесть врат к возвышенному: система методов созерцательной практики буддизма махаяны [Виктор Ширяев]

[Admin]

Шесть врат к возвышенному: система методов созерцательной практики буддизма махаяны
17 ноября 2022, 10:00–9 февраля 2023, 12:00 UTC 3

Шесть врат к возвышенному — это шесть методов буддийской созерцательной практики («счёт», «следование», «остановка», «созерцание», «разворот» и «очищение»), а также одноимённый трактат древнего китайского мастера Чжи И (6 в н.э.), патриарха школы Тяньтай, в котором он собирает эти шесть методов в уникальную, стройную, цельную и нелинейную систему практики, простирающейся от счёта дыханий — к созерцанию недвойственности и пустотности — к распознаванию безначального неомрачённого совершенства.

Эта последовательность из шести методов впервые встречается в текстах 2 в. до н.э., и её же можно найти у знаменитых авторов самых разных школ и традиций от Васубандху до Буддхагхосы (5 в. н.э.). То есть, в течение минимум семи веков про эти шесть методов писали и махаянские учителя, от которых пошли школы чань и дзэн, и те индобуддийские философы, от которых пошёл тибетский буддизм, и даже ланкийские авторы, на работы которых опирается южная школа тхеравады. В наше время схожую последовательность методов неявно дают дзэнские мастера в Японии.

Уникальность системы Чжи И в том, что это не столько описание самих методов или даже просто их последовательность, сколько математический граф, в котором эти шесть методов связаны друг с другом всеми возможными способами, и что это именно целостная система, опирающаяся на махаянское буддийское понимание пустотности, «только ума» (йогачары), Срединного Пути (мадхьямаки) и Природы Будды.

Участников курса ждут три месяца увлекательного совместного погружения в теорию и практику «шести врат», методов и воззрений раннего буддизма махаяны, отличий и пересечений с современным подходом майндфулнес, и многое другое.

• Мы разберём эти «шесть врат» как самостоятельные полноценные техники;
• Изучим последовательный метод культивации «шести врат» и критерии перехода от одной техники к другой;
• Поговорим про «перевёрнутый» способ практики бодхисаттв;
• Разберём принципы подбора техники, подходящей именно вам;
• Научимся применять эти шесть техник сообразно обстоятельствам, по ситуации, и в качестве противодействия неблагоприятным состояниям тела и ума;
• И посмотрим на всё это глазами махаянской буддийской традиции «запредельной мудрости» (праджняпарамиты).

Всего 12 занятий-встреч (раз в неделю), по темам:

• 
  1. Введение, исторические корни буддийской практики. Обусловленное и необусловленное. Три универсальных характеристики. Нирвана. Методы шаматхи и випашьяны.
  
  
  2. Ранний буддизм и махаяна: отличие воззрений, целей, методов практики. Природа Будды, бодхисаттва и бодхичитта. Умелые средства (упайя). Постепенная и непостепенная практика.
  
  3. Исторический контекст «шести врат к возвышенному». Путешествие буддизма из Индии — в Китай и Восточную Азию. Ранние школы китайского буддизма. Содержание трактата «Шесть врат к возвышенному» патриарха Чжи И.
  
  4. Базовые принципы практики: настройка тела, дыхания и ума. Саморегуляция внутри медитации. Вход и выход из практики. Критерии корректной практики.
  
  5. Первые врата, «Счёт»: стабилизация ума через концептуальные умелые средства. Методы противодействия «плавающему» и «тонущему» уму. Методы противодействия «напряжённому» и «расхлябанному» уму.
  
  6. Вторые врата, «Следование»: стабилизация ума через отслеживание физических феноменов. Принципы травмаинформированной практики.
  
  7. Третьи врата, «Остановка»: стабилизация ума через остановку движения ума. Концентрация с объектом и без. Усилие и безусильность.
  
  8. Четвертые врата, «Созерцание»: наблюдение за непостоянством и подобной сну природой любых объектов сознавания. Випассана и випашьяна. Возникновение и прекращение.
  
  9. Пятые врата, «Разворот»: созерцание самого ума, совершающего созерцание. Практика гуаньсинь. «Возвращение к Источнику». Что делать, когда «встречаешь демонов».
  
  10. Шестые врата, «Очищение»: созерцание совершенной неомраченной природы ума. Условия распознавания изначальной чистоты.
  
  11. Использование методов шести «врат» сообразно обстоятельствам. Другие способы понимания и использования шести «врат».
  
  12. Финальные вопросы, обсуждение и завершение.

Курс включает:

• 
  — 12 онлайн-занятий (2 часа каждое);
  — видеозаписи всех встреч;
  — текстовые и прочие материалы;
  — чат в Телеграме для обсуждения теоретического и практического содержания курса.

Каждое занятие длится 2 часа и включает:

• 
  — лекцию по соответствующей теме;
  — совместную созерцательную практику;
  — вопросы и ответы;
  — обсуждение релевантных фрагментов перевода трактата «Шесть врат к возвышенному»;
  — дополнительные материалы и ссылки;

Кому подойдёт этот курс

• 
  — всем...

Вам нужно зарегистрироваться для просмотра ссылки

Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь для просмотра скрытого текста.

or

Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь для просмотра скрытого текста.

Скачать:

Если у Вас нет Премиум статуса:

Преимущества VIP-подписки

Оформить VIP-Подписку